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电视剧后宫讲的是什么呢。 电视剧《后宫》讲述地是明英宗末年,太子朱见深选妃充实后宫,在民间广征民女,十三岁少女李紫云,父母早逝,投靠叔父,虽寄人篱下,苦不堪言却仍旧仁厚、乐观。为救助生病乞丐,被叔母当街虐打,幸得富商邵仲解围、收留。李紫云为报恩,冒名顶替,代其义女邵春华入宫做宫女,认识了父为犯官、被没入浣衣局、性情柔弱的柏含香,两人结成好友。后来,清姿入宫当淑女,柏含香无意当了妃嫔,七巧挑拨清姿与春华的关系,并帮清姿成为妃嫔……最终两个好姐妹冰释前嫌,一对有情人终成眷属。
后宫一般指君主时代嫔妃住的宫室,还有一个意思难以启齿

作者:陈二虎

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一、皇帝的后宫是天堂还是地狱?

在影视剧中,那些穿着华丽的后宫女子,仿若美的风景,令世间无数女子神往,然而,后宫不是人间天堂,是凡尘炼狱,是没有硝烟的战场。

无数鲜活美貌的生命,用自己的青春与美貌,争宠夺位,吃醋忧怨,斗智斗勇,斗色斗胆,想方设法赢得皇帝的欢心,又要排除其余的女性,让花团簇锦、雕梁画柱的后宫阴气迷漫,血雨腥风,没有一刻的平静。

锁在深宫的后妃们,是中国封建王朝一个特殊的群体,也让后宫形成了一套独有的等级森严的后妃制度,所有进入后宫的娇娃,都是皇帝一个人的“财产”,让这些青春的灵魂被封闭在与世隔绝的皇宫内院,见不到阳光。

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二、所谓三宫六院

老百姓常说的三宫六院七十二嫔妃,其实是一种习称,嫔妃们远比这多得多。

所谓三宫,也不是什么正宫娘娘、西宫娘娘与东宫娘娘,而是指皇后所住的中宫与东、西两宫,并且这是明朝以后形成的规矩。

《礼记》中明确记载:“王后六宫,诸侯夫人三宫也。”

在《周礼•天宫内宰》中,郑玄注释中说:六宫,“正寢一,燕寢五,合为六宫。”也就是说,六宫是皇后居住的地方,“六宫”泛指皇后。

“六院”,就是众多妃子们居住的地方。

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“七十二嫔妃”是说皇帝有无数的老婆。自周代开始,“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”,这里的“六宫”是指六位品级比较高的六个妃子。

后妃制度,也就是讲这些女子有着尊卑高下,但都要依附于皇帝,一些有想法的妃子利用被皇帝的宠幸,媚骨惑君,为其家族中的父兄争权谋利,形成强大的外戚权力,弄权朝堂。

这些入宫的女子,要想摆脱卑贱的身份,就要不择手段,后妃间争风吃醋,攻击诽谤,诬陷对方。但她们终归是被奴仆的对象,是帝王的玩偶,是发泄的工具,是政治斗争的牺牲品,同时,这是凭青春美貌加上心机与色诱换来的“荣耀”,谁也不会永远年轻,今日的含苞,就会成为明日的黄花。

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三、醋海狂潮中的嫔妃

表面上看,她们享有一般平民女性无法享有的特权,衣食无忧,但那灵魂上的煎熬,老百姓是无法体会到的。

同时,被选入后宫的女性,都是经过严格挑选,从家庭出身到自身条件,而立后,更是重之重,更是权贵们追逐的最高目标,历朝历代,后位的争夺都十分激烈,也存在其不定性。

但几乎被选上的女子,往往都是被动的,不情愿的,其本身是那些为达到目的的人的砝码。

当步入宫闱,其内幕是残酷的,多少废后血泪,只有身处其中才能体会到那份无情的痛苦。

所以说,无论选妃立后,许多女子都不愿入宫,更想过老百姓的日子,享受天伦之乐,因为后宫是地狱,不是天堂。

回眸历史,我们就会发现,每当一个皇帝到民间选美充实后宫时,几乎都成了年轻美貌女性的灾难,闻知匆忙出嫁者有之;逃避隐藏者有之,找种种理由拒绝者有之,而不幸被选,大部分都是悲惨又悲催的在后宫生活。

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假如遇到行为正常,有所作为的明君,日子还略好一点,但纵使开明的君主,也是性喜渔色,因为进入后宫,就要任皇帝蹂躏,如果是荒诞无耻的昏君,后妃们几乎度日如年,并且那些失宠的嫔妃,根本就没有人格与尊严,得不到尊重与正常地生活。

后宫一切人的尊卑贵贱都是以皇帝的意志为转移的,她们的命运玩弄在皇帝手中,几乎所有入宫的女性都有一个美好的愿望,就是能得到皇帝的宠爱。但是,皇帝都是喜欢移情的好色份子,“爱升,则天下不中容其高”,风光无限;“爱坠,则九泉无所逃其命”,就悲催了,当年那个阿娇,金屋不就让别人占了,时光是一把杀人的刀,更是每天都在割着女性的容颜,人老珠黄,是一种宿命,那个女人能够逃脱得了。

皇帝整日生活在脂粉堆里,让无数的青春美色包围着,而后宫男人就一个,纵使后妃个个天仙,人人尤物,也不可能雨露均沾,并且,人都是喜新厌旧的,到头来,得意的少,失意的多,严重的阴阳失衡,令堂皇的后宫怨气充盈,妒火燃烧,也让这些如花似玉的后宫女子们在怨恨与忧伤的情绪中荡起一波比一波的醋海狂潮。

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【作者简介】陈二虎,笔名红叶,蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。

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