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什么是鬼节? 中国有四大鬼节,分别是: 清明节 ( 公历四月五日) 中元节 ( 农历七月十五) 上巳节 ( 农历三月初三) 寒衣节 ( 农历十月初一) 清明节: 清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子 。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。 中元节: 中元节,俗称鬼节、施孤、七月半,佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。 上巳节: 上巳(sì)节,俗称三月三,汉民族传统节日,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,后来固定在夏历三月初三。传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,也是祓禊的日子,即春浴日。上巳节和花朝节一样,正逐渐被人们所淡忘。 寒衣节: 寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是汉族传统的祭祀节日,相传起源于周代。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节,并称为一年之中的四大“鬼节”。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
中国的“四大”鬼节
生老病死是每个人都要经历的,中国人向来敬鬼神、重生死;讲究入土为安,重视死后的极乐世界。早在封建社会时代,帝王们就会在自己在位时为自己大兴土木、修建陵墓,他们希望在自己死后可以拥有与人世间同等的社会地位和物质财富,因此常常将大量的金银财宝、名贵器物,甚至是人的生命作为陪葬品。所以,就诞生了重视死亡的民间传说“四大”鬼节。
中国的四大鬼节分别是:上巳节(农历三月三)、清明节(公历4月4-6日交节)、中元节(盂兰节、农历七月十五)和寒衣节(农历十月初一)。每个鬼节的习俗是不尽相同的,但是以中元节最为吓人,相传在这一天可以看到百鬼夜行的场景,所以流传甚广。
农历三月三的上巳节,在我国的江淮、江南一带,传说这一天百鬼出没,因此,夜晚的时候,家家户户都会在自家每间房屋里鸣放鞭炮,来吓走鬼,达到驱鬼的目的。除此之外,在上巳节还有斋戒沐浴、折柳驱邪的习俗。在古人看,这都是在鬼节讨个吉祥的意思。
第二个鬼节便是清明节,清明节时间一般在公历4月4或5或6日,一般都会有扫墓祭祖、戴柳、踏青、吃青团等民俗。人们过清明节一方面为了孝敬先人,另一方面为了让先人保佑子孙后代平安福乐。
第三个鬼节是农历七月十五的中元节。相传,每年从七月一日起阎王爷就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难且禁锢在地狱里的鬼走出地狱,让他们获得短期的游荡,从而享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,认为这个月是不吉祥的月份,既不嫁娶,也不搬家。这一天夜晚百鬼夜行,为了防止百鬼纠缠自己。人们除了晚上放河灯、拜祭自己的祖先外,还要准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼和神,以讨个吉利。
第四个鬼节就是农历十月初一的寒衣节,又谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗,以示孝敬、不忘本。祭祀祖先有家祭,也有墓祭。十月初一,是冬天的第一天,此后气候渐渐寒冷,在古人看来,不仅是阳间的人们需要购买寒衣,就连家中逝去的人在地下也是需要预备寒衣过冬的,所以这一天也有送寒衣钱纸钱的习俗。
由这“四大”鬼节习俗我们可以看出,中国人重视死亡的态度。他们认为人死后的世界和在阳间的世界是应该是一样的,都需要功名利禄、金银财宝、荣华富贵……这无疑是对死亡的高度重视;同时又可以看出他们重视亲情,即使亲人已经远离人世间,还要在节日里去祭奠他们、追思他们。或许这就是我们这个民族强大的根源,因为亲情永远是我们斩不断的情丝,这缕情思世世代代的缠绕,千百年来已成为一股韧劲,每当我们中华名族遇到深重灾难的时候,他就会形成一股强大的力量,永远是我们克敌制胜的法宝。
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