文/晏秋秋

C君电告，他离职了。

他曾是我的实习生，毕业十年，在地产广告业从菜鸟做到元老，一度如鱼得水。某一年“假日楼市”，C君包了三十几束大麦（寓意楼盘大卖），在上海展览中心跑来跑去。当月为公司拉了600多万元的广告。

电话里，C君叹息如今的不景气。“以前上海展览中心多热闹，看房大巴能从铜仁路排到陕西北路。现在呢？连‘假日楼市’都没有了。”

C君离职的原因，颇为离奇。他说，公司做的楼书上，有“静安寺上海展览中心”之语。而按照老底子上海的说法，过了常德路，才算静安寺区域。C君指出问题后，隔天公司老总回答，7号线静安寺站，就没过常德路，也叫“静安寺”。所以，楼书没错。

一个小问题，起了争执。C君愤怒之下，提出离职。用他的说法，“静安寺上海展览中心”这种宣传语，是上海楼市之哀。

“那上海展览中心究竟处于什么区域呢？”我这个生活在上海40多年，在上海展览中心边上工作将近20年的人，不禁问道。

C君回答：“梅泰恒商圈”。

好吧。

静安寺，是一座古寺，更是一个区域。在南京西路的历史上，有83年的时间，都叫“静安寺路”。静安寺这个区域，毫无疑问以上海最古老的佛寺为中心。但究竟扩展几条马路，那就是见仁见智了。

我想，C君离职，肯定不仅仅是为了一个提法。这既是对公司的失望，对行业的失望，某种程度，也是对自己的失望。如此说来，“常德路过去”，就成了他的某种坚持。静安寺，就成了他的某种图腾。有的时候，人生的坚持，就是为了放弃。

所以啊，这个世界很奇怪啊。

不爱的人，常常不肯放手。

爱极了的人，却愿意放手。

上海展览中心还叫中苏友好大厦时，顶端那颗五角星就在俯视苍生。商人逐利也好，戏子结婚也罢；在静安寺也好，在梅泰恒商圈也罢，上海展览中心还是这个样子，不悲不喜。

罢了。让我们走过常德路，且说静安寺。

1

静安寺的面积很大，超过2万平方米。走在马路上，看静安寺的外观，那就是“金碧辉煌”四个大字。

相传静安寺始建于公元247年，公元1008年，始名静安寺。公元1216年，从苏州河北岸，搬至今址。从中轴线来看，静安寺山门朝南，从南至北分别是钟楼鼓楼、大雄宝殿和法堂。钟楼底下，是“天下第六泉”涌泉，上悬巨钟。

去年年初，我所工作的单位，搞了一个“新民送‘福’进万家”的活动。我们拜托报社的领导，请静安寺慧明大和尚挥毫写下“福”字。随后印成门幅，以社区派送的方式，将几十万份“福”送到广大市民手中。

这个活动，在上海的里弄小区里，引发了巨大的反响。大和尚写下的“福”字贴在门上，是一份福气。老百姓还能扫描门幅上的“新民”二维码，看新民晚报的新媒体产品。

求字那天，我也去了。佛堂里，慧明大和尚话不多，脸上一直带笑。寒暄几句，慧明就左手撑着案几，右手写下厚重的“福”字。大和尚题字时，十几人围观，有照片，有摄影，环境不太理想。但慧明大和尚一直很耐心，娓娓道来，十分亲切。

等墨迹干时，慧明招呼大家吃小桔子，我吃了两只，甘甜，手上又拿了两只。离开时，阳光照进佛堂，大和尚的额头上，闪闪发光。

走出静安寺，我一边吃着桔子，一边想到两句佛偈：时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

其实啊，能够做到这样，已经很好了。“本来无一物”的境界，太高深，毕竟千百年来，只有一个六祖。

2

关于寺庙的传说，在上海坊间，有很多很多。

比如，延安路高架和南北高架交叉处，有一根特别粗壮、通身包裹龙纹的柱子。关于这根龙柱，民间就有这样的传言——当年建高架时，这里的桩打不下去，说下面是“龙脉”；后来只能请高僧前来“驱龙”，才得以成功。据说因为道破天机，高僧回到寺庙，不多日无疾而圆寂。柱子上随后围上了白钢并装上了龙形纹饰，作为对佑助打桩成功的神明的祈敬。

然而，实际情况又是怎么样的呢？

《解放日报》采访了造桥专家张耿耿。张耿耿说，“做法事”一说是无稽之谈，“桩是我带队打下去的。”原来，张耿耿带队支援，采取了三项措施：一是用8吨重锤打桩；二是打桩时不间断地灌水，起润滑作用；三是连续18小时捶打。

措施立竿见影，最后36根桩全部打入，只用了一个月零5天。

那为什么要用“龙纹”呢？上海油画雕塑院副院长赵志荣说，这是他自己的创意，灵感来自“这条日夜不停运转的高架，就好像上海的一条巨龙”。

上述可见，关于静安寺、玉佛寺、龙华寺、东海观音寺的诸多传说，还是附会居多。比如静安寺，还有“地铁改道”或“镇压黄泉”之说，流传甚广。甚至互联网上，关于此类风水分析，头头是道，颇有人要看。

我想，佛法是一种自我观照体系，要信众认识到人生之苦，认识到世间因果，从而努力修炼自己，最终达到“无我”的高境界。从这个角度来看，闹市中的静安寺承受的种种传言，是因，也是果。是我，也非我。现代科技发展，依旧无法解释佛法中的很多东西。既然如此，敬畏，应该是我等升斗小民，对静安寺的基本态度。

敬畏，应该是对待很多事物的态度。

3

走出静安寺，马路对面，就是静安公园的正门。这个地方，长期有街头艺人献唱。抖音神曲和千年佛音，隔着马路穿透彼此，居然倒也不太违和。

暮鼓晨钟，一定要在车水马龙里，才能更显安静。

历史上，静安公园曾是“静安寺路公墓”，因为葬过包括圣约翰大学校长在内的不少外国人，上海老百姓称“外国坟山”。如今，墓地多已迁葬，打牌下棋跳广场舞的老头老太，成了主力军。

静安公园的广场舞，和其他地方不一样，它有一点点“东北尬舞”的味道。常有数名舞者，旁若无人按照节奏，做着各种扭曲关节的动作。广场舞这个领域，和写诗作画大概是差不多的，自信就是生产力。站在边上看久了，你就会想：这个人这么自信，他（她）跳的这种舞，应该是有名头的吧。

还有打牌下棋的老人们。打牌有两种，一是大怪路子，二是斗地主。下棋则是象棋。我作为旁观者，常有插话的欲望，而从不敢轻举妄动。有的人牌路确实臭，一手好牌打个稀巴烂。每每见此，我就会深深为他的同伴而感到难过。当然，也有人打得很好。最后三张牌，一张10，一对6，可以一起丢出来，因为已判断到外面10最大了。

静安寺边上，静安公园对面，就是一度引领上海滩消费流行的久光百货。老宅巷子里有个邻居，年龄大了，找不到女朋友。于是就狠狠心，把相亲对象往久光百货带。三四趟下来，女方对他刮目相看，觉得他“上档次、有腔调”。就此，久光百货成就一段姻缘。

“久光”里有爱情故事，当然也有爱情事故。我就不止一次，看到“久光”门口，恋人吵架。一次，拎着大包小包的男生大声说：“日本人的东西，买这么多干嘛，鬼子进村啊。”女生说：“这和日本人有什么关系，买回来也是中国人用的，总不至于一直要‘弹起我心爱的土琵琶’。”

这是一对鬼才。

久光百货现在不太行了。不仅仅是久光，实体商业都难。是“久驻佛光”，还是“久了就光”？我想，挑战很大。

4

毛泽东在静安寺附近住过两个月。

1920年5月，毛泽东第三次到上海，住在“哈同路民厚南里29号”。如今，这里是安义路63号。四周高耸的建筑，叫“嘉里中心”。

建国后，毛泽东和斯诺谈话时回忆，这一阶段，他曾前往老渔阳里2号，和陈独秀讨论马克思主义。“我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过……到了1920年夏天，在理论上，而且在某种程度上我已成为一个马克思主义者了。”

毛泽东在上海住了两个月，主要是为了领导“驱张运动”，期间他写了《湖南人民的自决》等文章，对时任湖南省长张敬尧嘲讽有加。毛泽东和不少湖南学生代表，住在这栋里弄房子里。每人每个月的伙食，只有3元钱，经常吃蚕豆煮饭。

毛泽东有没有去过近在咫尺的静安寺？这是一个有趣的历史提问。前一年，同样是领导“驱张运动”，毛泽东率湖南公民代表团到北京，住的就是一座寺庙，叫做福佑寺。

距离毛泽东旧居不远，愚园路81号，是中国共产党优秀的情报人员刘长胜的故居。

刘长胜如今鲜为人知。他一生最大的功劳，是1934年把共产国际的密电码，带到瓦窑堡交给党中央。毛泽东当面表扬了刘长胜。中共七大时，刘长胜当选为中央候补委员，身份却是“荣泰烟号”老板。这家烟号在常德路65号。

按照C君的观点，“嘉里中心”不算静安寺区域，因为没过常德路。那么，“芮欧百货”总是了吧。

“芮欧”一家餐饮店刚开张时，我去过一次，惊为天人。尤其是一道牛肉，入口即化，比该品牌其他分店的同一道菜，高出太多。

只是可惜，三个月后，再访这家店，口味就泯然众人了。店还是这家店，菜已不是那个味了。所以我一直觉得，烹饪是门讲究磁场的艺术。有的人烧菜好，那就祖师爷赏饭吃，没有办法。

5

常德路上，不只有硝烟，还有红粉。张爱玲曾住在常德路195号常德公寓。

是的，就是那个曾经高傲，曾经卑微的张爱玲。她说过：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。”

陈丹燕在《上海的风花雪月》中，写张爱玲的常德公寓——张爱玲的家，是在一个热闹非凡的十字路口，那栋老公寓，被刷成了女人定妆粉的那种肉色，竖立在上海闹市中的不蓝的晴天下面。

你不能否认，常德公寓是张爱玲最华彩的篇章了。

她在这里成为“上海味道”的代名词，出名要趁早。

她在这里坠入爱河，遇见“一树的桃花粉了”的胡兰成。

她在这里秘密结婚，喜欢一个人，卑微到尘埃里，然后开出花来。

她又在这里黯然离婚，从此告别“现世安稳”。

常德公寓，藏着张爱玲之所以成为张爱玲的密码元素。

《沉香屑——第一炉香》、《沉香屑— —第二炉香》、《倾城之恋》、《金锁记》、《留情》、《红玫瑰与白玫瑰》……把不俗的爱恋，谈成了世俗的恋爱。张爱玲给自己笼出了一份孤离的悲伤。从此，她就是一个人，细细数着过往，再把伤口写下来，让张迷们如痴如醉。

没有上海，就没有张爱玲。

没有伤害，也没有张爱玲。

常德公寓如有房源出售，会马上被人关注——这到底是中介的传言，还是张迷的影响力？我特地查了一下，常德公寓的二手房价格，似乎并不比附近房源高。房子旧了，哪怕重新修过，总也有一些不便之处。这个世界，红玫瑰也好，白玫瑰也罢，总归敌不过柴米油盐的。

6

离开静安寺。

在“晶品”门口，一转身，就是愚园路。这里，有王安忆《长恨歌》开头，大段描写的弄堂。

愚园路，我去得不多。但朋友Z君，住在此处。大约12年前一次聚谈，他有点情绪低落。一问，原来Z君看中了愚园路上一套房子，而太太认为房价要跌，不愿买。两人已“冷战”好几天了。

我问清情况，也觉得应该买。于是拨通Z君太太的电话，从房价走势、土地供应、开发商情况、银行利率等方面，劝说她该买房。Z君太太对我这个“房地产条线资深记者”，倒还相信，终于松了口。印象中，买入单价是2万元左右。

我这个人清高骄傲，也常爱对朋友生气。但这么多年，Z君对我可谓“不离不弃”。他常挂在嘴边的一句话是：我住静安寺，全靠秋秋。好像房子是我掏钱帮他买的一样。

走在愚园路上，回望渐渐远去的静安寺，我突然想到，应该让C君和Z君，见个面。这两个人，都颇有趣。一个外向，一个内敛。都因为和静安寺的某种缘分，而被我写到这篇文章中来。

缘分是一杯清水，你端起来，不经意地喝了下去。于是，你与这杯水有缘。或许你说，不喝这杯水，我也是我。可是，在说之时，你已经喝过。

相遇或者分离，都是缘分。

图片来源：晏秋秋摄 上海静安 自贸直通车 新民晚报 青春上海 周璇 上海老洋房日记 魔都去哪儿吃 青年报 上海去哪儿吃 打浦桥 发现上海

责任编辑：张勤愚

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