新的一年又开始了，祝大家新年快乐！！！

借去年看张鹤伦相声的祝福语送上祝福：

祝吉时吉日疾如风，

丰年丰月如丰登，

登福登禄登长寿，

寿山寿水寿长生，

生财生运生贵子，

子孝孙贤代代荣，

荣华富贵年年有，

有钱有势有前程。

一年已过，忍不住的回顾，忍不住的展望。

想想去年元旦的自己，也是在敲键盘，写的是“元旦”一词原本是中国农历正月初一庆祝新年快乐的，1912年民国元年，想废除农历，改用国际公历（格里高利历），从此公历一月一日则变成“元旦”，旧的正月初一改名为春节。

今年的元旦，也不知道该写些什么，平时想写时，没有好的历法题材，有好的天文历法相关时事，又容易被自己拖延到过期，比如前几天的日食，我就想写日食和历法的关系，一晃日食都过去好几天了，还没有动笔，只能留着明年日食再写吧，趁着今晚还有想写的冲动，就写很多人误解的一件事---我们现今使用的公历，不是以耶稣诞生之年定为公元元年。

要是在网上搜索“公元元年怎么来的？”类似问题，估计99%都是说为了纪念耶稣，以其诞生之年开始，附一张360百科截图，都是这么说的，那我为什么还要反驳呢，是因为这和我在历法书中看到的不一样。

于是我换个问题搜索“耶稣诞生于哪一年？” 出乎意料！一半以上的说法是耶稣诞生于公元前4年，再附一张360百科截图，居然也认为诞生于公元前4年，惊不惊喜！意不意外！

公元前4年是比较统一的说法，其实还有其他年份的说法。

公元6年　
　　路加福音里，记载着耶稣的父母因为人口普查而返回位于伯利恒的家乡。若根据历史上有关人口普查的年份，应该为公元后6年。不过，近年有新的考古证据指公元前6年亦曾举行过一次人口普查。

公元前6年　
　　马太福音里，马太提及过耶稣出生时，(大)希律王曾下令屠杀犹太的新生婴儿，以免王位受到威胁。历史学家计算出大希律王在公元前4年去世，所以耶稣其实应该在公元前4年或以前出生。按最近的推算，耶稣其实应该在约公元前6年出世。然而，有历史学家指出，在那段时间的前后，位于犹太省和加利利省有三个名为“希律”的“王”出现过。对于马太所指的希律是哪一位，其实还有商榷的余地。

公元前7年　
　　马太福音第二章亦提及过，有东方三博士因为夜观天象而被引领到伯利恒。梁燕城牧师在考证过中国东汉时的天文记录，以及明星在天上的轨迹后，推断出当时应该为公元前7年。

耶稣诞生于公元前4年或其他年份这个说法，可不是胡乱盖的，给出这个答案的人，都是有着很多分析的。

为什么有这么多种不统一的说法，归根究底，是因为我们现在用的公历，其实是从公元6世纪历法改革后才开始使用的，罗马帝国举国信基督教，教会就决定以耶稣出世的年份为新纪元一年。想定耶稣诞生那年为公元元年，可毕竟已经过去500多年，历史学家根本不认同教会推算的耶稣诞生时间是正确的，在已经确定了公元元年的基础上，重新推算耶稣诞生的真实历史时间。

以上说法起码和耶稣沾上关系，是教会把耶稣诞生时间推算错了，才造成耶稣诞生于公元前4年等，下面我说下我在历法书中看到的。

公元前46年，古罗马凯撒大帝请埃及天文学家制定了儒略历，过了三四百年，欧洲信奉基督教的国家，一起开会后才决定用儒略历的。又过一百多年，出于宗教考虑，把当年定为532年（532这个数字是一个星期7天，闰一次4年，地球看月相变化19年的最小公倍数），因此公元532年之前的公元纪年都是逆推而定的。

惊不惊喜？意不意外？按照这种说法，公元元年和耶稣诞生没有一点关系，他们只是碰巧在日期上比较接近而已。

历史的真相我们都不清楚，我只是觉得历史学家和历法学家，总是比教会靠谱的多，所以就写出来分享一下，不用在意，马上就是我们中国自己的新年了，我会在年前抽时间写“中华五千年是怎么算出来的”等文章，喜欢历法的朋友欢迎关注。

最后留下一道数学题：

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