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阿炳的资料..........要具体的!!!!!!!!! 生平简介 阿炳(1893-1950):原名华彦钧,民间音乐家,江苏无锡人。 1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。父亲华清和(号雪梅)为无锡洞虚宫雷尊殿当家道士,母亲秦氏出身农家,曾嫁与秦家,婚后不久便守寡,与华清和的结合遭到族人痛骂,在阿炳出生一年后便悒郁而死。阿炳一生下来就被父亲送至无锡县东亭镇小泗房巷老家托族人抚养,8岁后带回道观,取学名华彦钧,小名阿炳,并被送入私塾读书。 华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋,在他10岁那年,父亲便教他迎寒击石模拟击鼓,练习各种节奏(后成为当地有名的司鼓手)。12岁那年,阿炳开始学吹笛子,父亲经常要他迎着风口吹,且在笛尾上挂铁圈以增强腕力,后来索性将铁圈换成了秤砣;阿炳在学二胡的时候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的茧,阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多,这与他常年练习分不开的。17岁时,阿炳正式参加道教音乐吹奏,他长得一表人才,还有一副好嗓子,被人们誉称为“小天师”。 1914年,华雪梅去世,阿炳成为雷尊殿的当家道士,与堂兄华伯阳轮流主管雷尊殿的香火收入。后由于经营不善,阿炳又染上恶习,生活逐渐潦倒,在他34那年,双目相继失明,因生活所迫,流浪街头,卖艺为生。1939年,阿炳与江阴农村寡妇董彩娣结为夫妇。 1950年夏,中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音,此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久,经过三天的练习,分两次录音,共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。 1950年9月,中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师,但当时他已身患重病,无力应聘,12月4日与世长辞,葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地,1951年3月27日其妻董彩娣病故。 阿炳在音乐上的成就,远远超越了家传师承的藩篱,博采众长,广纳群技,把对痛苦生活的感受,全部通过音乐反映出来。他的音乐作品,渗透着传统音乐的精髓,透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息,情真意切,扣人心弦,充满着强烈的艺术感染力。
《二泉映月阿炳简介》

茶饭之余,偶翻书架发现了《苦难琴师》连环画,随即又欣赏阿炳留下《二泉映月》乐曲,又听了二首歌,即《二泉映月》和《二泉吟》。在心灵深处涌出无限感慨和对凄苦的生活悲怨。世间辉煌作品都伴有苦难人生历程,真可谓“梅花香自苦寒来”。阿炳给我们留下了瑰宝的音乐财富。在现实中“但愿世间无病苦,遥遥利剑斩薄情!”苦难的中华民族生活在水深火热中与今日强大的祖国幸福人民生活形成鲜明对比。会让我们更加热爱党和祖国,会更能激发为实现中国梦的斗志!因此,整理一下阿炳的介简,供朋友浏览。

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我们都知道二胡名曲《二泉映月》是我国著名的民间音乐,作曲家是民间音乐家华彦钧,也叫阿炳。这首音乐在20世纪50年代初由由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏,录音记谱整理,灌制成唱片后很快风靡全国。成为了深受人们喜爱的二胡音乐。

所说1978年,日本著名指挥家,小泽征尔先生到北京中央音乐学院访问,聆听二胡独奏《二泉映月》。小泽掩面而泣,从坐着的椅子上跪了下去,他虔诚地说:“这种音乐应当跪着,坐着和站着听都是极不恭敬的。”可见这首音乐的魅力。

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这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作曲家华彦钧正是一位盲人,他在作品中展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力,也使得拓宽了二胡艺术的表现力。

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阿炳的一生可以说是充满了戏剧的一生。

据说他生平唯一留存下来的影像,只有一张日伪统治无锡时期“良民证”上的标准照。也正是这一张照片,让人看到了真实的阿炳。

阿炳的父亲华清和是无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士,据说会演奏各种乐曲,技艺高超。他的母亲吴阿芬是秦家的二少奶奶,读过私塾,学过书法、绘画和女红等。

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她过门短短半年,秦家二少爷就因为痨病死了,随后公婆也死了。为了办法事,便请了雷尊殿的道士。在众多的法事活动中,吴阿芬和华清和产生了感情,后来便有了华彦均,也就是后来的阿炳。

要知道在那个封建的年代,并且是一个大户人家,还是一个年纪轻轻的寡妇,世俗的社会怎么能够容忍,她在外面偷人。于是孩子一生一下不,便被送到华清乡下的亲戚家里寄养。她的母亲也族人逼迫自杀了,所以阿炳从小便是一个没有母亲的孩子。

华彦钧8岁时,回到父亲华清和身边,在雷尊殿里当了一名小道士。华清和非常疼爱他,用毕生所学来精心栽培和养育这个名誉上是徒弟,实际上是儿子的小道士。小道士不负师父的期望,在音乐上极有天赋,又刻苦努力,很快就成了演奏能手。

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艺人演奏《二泉映月》

华彦钧21岁时,在师父临死前,他知道了自己的身世。这私生子的身世给他的内心带来了巨大的冲击,以至于后来他放任自流,过上了花天酒地、吃喝嫖赌的生活。华清和把雷尊殿传给了阿炳,那时雷尊殿的香火很旺,所以阿炳很有钱,又有才,就特别招那些风尘女子喜欢。于是他夜夜笙歌,不顾惜自己的,渐渐地染上了梅毒。

后来梅毒发作,阿炳的眼睛也就瞎了。

由于眼睛瞎了,雷尊殿也被别人夺去了。

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至此,阿炳开始了苦难的生活。现在人们说到瞎子阿炳时,总是说他是民间艺人,听起来好像很体面,但实际上,他就是一个乞丐。

最后他和寡妇董彩娣结婚后,每天由董彩娣带着他去无锡惠山一带,坐在马路边。

听人说他演奏曲子,董彩娣收钱,一天乞讨下来,经常连填饱肚了都不够,夫妻俩常常一天只吃两顿饭。

后来,阿炳的邻家少年在就读的大学里偶然拉了一曲阿炳教他的曲子,被中央音乐学院的杨荫浏教授听见了。

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于是,杨教授在那个邻家少年的牵线搭桥下,见到了阿炳。可那时的阿炳已经贫病交加,状态大不如从前了,所以录下《二泉映月》等几首曲子时,并非是阿炳拉得最好的时候。杨教授因为带的磁带不多,就只录下了几首,本想下次再来录的。可没过多久的下次,当他们再来时,阿炳和董彩娣都已经不在了。

阿炳也正是这样,结束了自己戏剧性的一生。

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《二泉映月歌词》

听琴声悠悠,是何人在黄昏后,

身背着琵琶沿街走,背着琵琶沿街走。

阵阵秋风吹动着他的青衫袖,

淡淡的月光石板路上人影瘦。

步履遥遥出巷口,宛转又上小桥头,

四野寂静灯火微茫映画楼。

操琴的人试问知音何处有?

一声低吟一回首,

只见月照芦狄洲,只见月照芦狄洲。

琴音绕丛林,琴心在颤抖,

声声犹如松风吼,又似泉水匆匆流,

又似泉水匆匆流,憔悴琴魂作漫游。

平生事啊难回首,岁月消逝人烟留,

年少青丝转瞬已然变白头。

苦伶仃举目无亲友,

风雨泥泞怎忍受,

荣辱沉浮无怨尤,荣辱沉浮无怨尤,

惟有这琴弦解离愁。

晨昏常相伴,苦乐总相守,

酒醒人散余韵悠,

酒醒人散余韵悠,

莫说壮志难踌胸中歌千首,

都为家乡山水留。

天地悠悠唯情最长久,

共祝愿五洲四海烽烟收,

家家笙歌奏,

年年岁岁乐无忧,年年岁岁乐无忧。

纵然人似黄鹤,一抔净土惠山丘。

此情绵绵不休,天涯芳草知音有,

你的琴声还伴着泉水流。

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《二泉吟歌词》

风悠悠,

云悠悠,

凄苦的岁月在琴弦上流,

啊琴弦上流。

恨悠悠,

怨悠悠,

满怀的不平在小路上走,

啊小路上走。

啊无锡的雨,

是你肩头一缕难解的愁,

满怀不平在小路上走,

惠山的泉,

是你是你手中一曲愤和忧。

梦悠悠,

魂悠悠,

失明的双眼把暗夜看透,

啊暗夜看透。

情悠悠,

爱悠悠,

无言的泪花把光明寻求,

啊光明寻求。

啊太湖的水,

是你人生一杯壮行的酒。

无语的泪花把光明寻求,

二泉的月,

是你是你命中一曲不沉的舟。

风悠悠,

云悠悠。

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