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青未了 | 温保民专栏：那么多的“情人节” 中国情人节是什么时候中国情人节是什么时候开始的(图1)

文|温保民编辑|燕子图片|网络

一提起“情人节”，我就想起宋朝秦观的一首词《鹊桥仙.纤云弄巧》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉条条暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”，我就想起姐姐过的“七夕节”

那时候处于谈婚论嫁年龄的女子，每到农历的七月七日这天晚上，就要过“七夕节”。据说，这个节日来源于“牛郎织女’的神话故事，传说天上的“织女’和凡间的“牛郎”相爱啦，过起了男耕女织的人间生活。这一举动触怒了天帝，认为是“织女”犯了天规。于是，天帝就让王母娘娘派人将织女抓回天庭，对“织女”进行了百般折磨，了却这段“天地恋”，想无情地拆散这对美好姻缘。可是，“织女”和“牛郎”拥有天地真爱，难舍难分。“织女”据理力争，痴心不改。无奈，王母娘娘经天帝许诺，只允许他们在每年的农历七月初七这天晚上隔着银河见上一面。因喜鹊被他们纯真的爱情所感动，每逢“牛郎”“织女”相会日，在银河上就自发搭起一个“鹊桥”，好让他们能够跨过银河，倾诉离愁。所以，“牛郎”和“织女”相会又叫“鹊桥会”。记得每到“七夕节”，天空往往好下雨，大有“相见时难别亦难”,“泪水顿作倾盆雨”的意境。

那时，过“七夕节”的主要目的就是拜“织女”、祈福、乞巧、乞寿、乞婚。拜“织女”就是给“织女”送祝福，乞求天帝和王母娘娘开恩，减轻对“织女”的虐待，给“织女”更多的自由，让“织女”少受些痛苦；祈福就是希望神灵保佑，一生免受苦难，事事顺心；乞巧就是希望自己也能像“织女”一样拥有一双巧手，能够织布飞梭，穿针引线；乞寿就是希望神灵保佑自己能够一生安康，长命百岁；乞婚就是希望神灵保佑自己能够找到如意的伴侣，恩恩爱爱一生。多么朴素、纯真的初衷，多么美好的追求。

为过好“七夕节”，姐姐便和其同龄人兑钱，上午到集市上买一些糖果、针线、油盐酱醋类的东西。然后，就是每个人从自己家里拿几乎对等的面粉、花生果、红枣、大白菜、白萝卜之类的东西。下午张罗过“七夕节”的事宜，直到很晚才回家。那时候，家家生活都比较清苦，但姐姐和她的同龄人把“七夕节”过得是有滋有味。

过“七夕节”最主要的内容就是摆上贡品敬拜“织女”，盼望“织女”能够顺顺利利渡过“鹊桥’和“牛郎”相会。然后就是包水饺，要包出四个水饺，分别放上红枣，硬币、苹果片、红糖。如果谁吃到包有红枣的饺子，预示着将来早生贵子、吃到包有红糖的饺子，预示着将来生活甜甜蜜蜜，红红火火；吃到包有苹果片的饺子，预示着将来平平安安；吃到包有硬币的饺子，则预示着将来家财万贯，大富大贵。吃完水饺最重要的仪式就是乞巧啦，就是面对着“织女星”穿针引线，谁能把线穿过针孔，说明此人像天上的“织女”一样心灵手巧，唐朝诗人林杰的作品《乞巧》，把“乞巧”盛事描绘得淋漓尽致，意境优美。诗曰：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”，过……姐姐过得“七夕节”多有意义啊！

人们被“织女”和“牛郎”忠贞爱情所折服，渴望自己也能获得一份这样真挚而美好的爱情。随着社会的发展，人们对美好爱情的追求和期盼也越来越强烈，逐渐对“七夕节”赋予更多内涵和新意，“牛郎”和“织女”是一对情人，也就把“牛郎”和“织女”相会的日子，也就是每年的农历七月初七，叫做“情人节”。无论叫“七夕节”，还是叫“情人节”，都是以真正的爱情为基础的。

说实话，社会发展到今天，我真不知道现在一年有几个“情人节”。我百度了一下，惊出一身冷汗，唏嘘不已，中国一年竟然有十四个“情人节”，什么日记情人节、传统情人节、白色情人节、黑色情人节、玫瑰情人节、亲亲情人节、银色情人节、绿色情人节，相片情人节……我是真列举不下去啦，我也不想一一列举完，我的心颤动的厉害，人们哪来的那么多精力，来过那一个个千奇百怪，光怪陆离的“情人节”。我那个时代没过过“情人节”，也不兴过“情人节”，只知道姐姐过得“七夕节”，也不知道一年有那么多“情人节”、也不知道什么时间开始实行的、更不知道现在过“情人节”怎样过法，真的一概不知。

后来，在一次和年轻的侄子交谈中得知，这些“情人节”已有年头。这都是从西方引进的，我们还没有全过完。不过“情人节”，情人是会不高兴的。是的，好像去年听说邻村的一个男孩子，因家庭生活条件不好，有一次没能领情人去过“情人节”，差一点退了结婚彩礼，后经人多方说和，才得以维持。再后来，听说那男孩子外出没有挣到钱，买不起情人给要的金耳环，铤而走险，盗窃了一门市的高档烟酒被绳之以法。侄子的话让我惊讶，让我迷茫，更让我大跌眼镜。仿佛我已远离这个时代，成了时代的落伍者。

我曾这样想：一年一个“情人节”还不够吗？宋朝的秦观不是说了吗？“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。真的想不通，真的想不明白。只知道现在的爱情观和以往相比发生了很大的变化，甚至发生了质的变化。爱情不再是以纯真的感情为基础，而是多以权利、金钱、地位为衡量标准。纵是“柔情似水”，这样的爱情观也不免叫人生疑，也难以“佳期如梦”吧？这样建立起来的爱情能有真爱吗？就是一年天天在过“情人节”又能有什么意义。

我陷入了深深地沉思，一些婚姻乱象频发：有的少女爱上大叔、有的少男爱上大嫂、有的已婚男人找个“小三”、有的已婚女人找个“帅哥”，更有人品端正，踏实肯干的阳光“俊男”找不到情人，而吃喝嫖赌，不务正业，相貌丑陋的“渣男”却情人不止一个，更奇葩的是贫穷的孩子很少找到媳妇，富裕的家庭虽能娶上媳妇，但找一个理想的媳妇也很难。在当今男多女少的现实情况下，“男光棍”越来越多，“女光棍”也越来越多，每年离婚的比结婚的逐渐增多，结婚彩礼也逐年增加，因感情纠葛发生的刑事案件也越来越多，情人节多啦、真感情少啦……

中国改革开放四十余年，社会发生了翻天覆地的变化，人们的生活水平得到极大地提高，物质文明得到极大提升。人们的精神生活在丰富多彩的同时，也发生了裂变和扭曲，滋生了一些不良社会风气，严重污染了社会环境。

只知道“情人节”就是“七夕节”，沒有其它的“情人节”，它是中国的传统节日，历史文化渊源已久。之所以经久不衰，是因为它给年轻人提供了爱的空间，能为爱情推波助澜，能够成就一个个美好姻缘。有俗语曰：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”，这充分说明爱情是神圣的，爱情是纯洁的，爱情也是美好的，也充分说明了爱情是来之不易和弥足珍贵的。所谓“缘分”，我认为应当是男女之间心灵上的息息相通，也就是“心有灵犀”，而不是被权利、地位、金钱和财富所左右的。

因婚姻基础不牢，发生妻离子散的情况不胜枚举。常听人说，“现在结婚的没有离婚的多”。起初，我对这一说法表示怀疑。但经多次考查，发现这事的确如此。从前，我清晰地记得只有一个“七夕节”，也就是后来演变成的“情人节”。那时，很少有离婚的家庭。不知为什么，随着“情人节”的增多，维系婚姻的根基变得越来越不牢固，甚至非常脆弱。

现在有些年轻人爱慕虚荣，大搞攀比之风，爱情观驶离了正确轨道，热衷于灯红酒绿，热衷于不劳而获，热衷于权利、金钱和地位，好像不是给人在结婚，而是给金钱在结婚。一旦金钱不能做坚强的后盾，婚姻就发生破裂。今天是夫妻，明天就有可能是路人。由于出发点不对头，也就没有包容、奉献和担当意识，把婚姻当做儿戏，甚至当成游戏。

破除陈规陋俗，树立正确的人生观、价值观、世界观、爱情观是一个急需解决的课题。

难忘姐姐那时过的“七夕节”！