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宋仁宗为何要派人去祈福 宋仁宗为何要派人去祈福答案

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水浒传读书笔记第一回快 第一回,张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔。概述:大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日,天子驾坐紫宸殿,参政文彦博说现在瘟疫盛行,伤损军民,希望陛下释罪宽恩,省刑薄税,祈祷求消天灾。仁宗天子闻知,龙体不安,便令洪信为天使,登程前去龙虎山找张天师。洪信领了圣敕,辞别天子,来到信州。他们到了龙虎山清宫,住持真人说张天师住在龙虎山顶,他虽在山顶,但道行却能腾云驾雾,踪迹不定,非常难见。太尉听了便问如何见到天师。答:要斋戒沐浴,更换衣布,休带从人,自背诏书,焚烧御香,步行上山,叩请天师,方许得见,如若心不诚,白走一趟。太尉都已准备好,上山去了,路上大虫、大蛇都没将他吓退,天师见他有诚意,便没等他爬上山顶,就已去了东京,祈禳瘟疫。过了几天,洪太尉知道天师已把瘟疫消除了,兴奋不已,便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告,将锁砸开,封条撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。扩展资料:《水浒传》是中国四大名著之一,全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉在梁山起义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。它是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。它也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一,还是中国历史上最早用白话文写成的章回体小说,版本众多,流传极广,脍炙人口,对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。参考资料:搜狗百科—张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔
宋仁宗得了精神病

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(11)精神疾病

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宋仁宗

宋仁宗至和年间(1054-1056),仁宗“不豫”,“昏不知人者三日”,昏迷三天,不认识人。

嘉祐元年(1056)正月初一,47岁的宋仁宗在大庆殿接受朝臣的朝拜。但当宋仁宗坐上“御座”,侍臣刚刚卷起御座前的布帘,宋仁宗忽然“暴感风眩”,中风眩晕,侍臣急忙放下布帘,不让朝臣看见,同时有人用手指撬开宋仁宗的嘴,抠出痰涎,才好一点,然后再次卷起布帘,急忙举行完朝见礼,回了后宫。从此以后,宋仁宗神思虽然有时清醒,却始终不开口说话,“群臣奏事,大抵首肯而已”,“可即首肯,不即摇首”。

而且,这次发病之后,宋仁宗还出现了精神症状。

初五,宋仁宗在紫宸殿举行宴会,接见辽国使臣。宰相文彦博举杯为宋仁宗祝寿,宋仁宗看着他忽然说道:“不高兴吗?”文彦博虽然知道宋仁宗有病,但错愕之间,接不上话。但宋仁宗“尚能终宴”,坚持到了宴会结束。

初六,辽国使臣进宫向宋仁宗辞行,准备回国。但当宋仁宗走近接见使者的宫殿,忽然“疾呼”:“赶紧召使者进殿,朕差点就见不着他!”语无伦次。身边人知道宋仁宗病情再次发作,急忙将他扶进后宫。

初七,中书门下省、枢密院的大臣到大内“东阁”小殿“问起居”,即按照每五天一次入宫进见皇帝的惯例,拜望宋仁宗,谁知,宋仁宗竟“自禁内大呼而出”,高声喊叫着走出后宫,对大臣们说:“皇后与张茂则谋大逆!”“语极纷错”。服侍宋仁宗的“宫人”随着宋仁宗出来,对宰相说:“相公且为天子肆赦消灾。”相公赶紧为天子大赦天下,消灾祈福吧!宰相答应,但从这天起,曹皇后“不敢辄近”,不敢靠近宋仁宗,宋仁宗身边“更无至亲”,再没有至亲至近的人,只有号称“十阁”的十位嫔妃侍候。

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初八,两府大在大庆殿为宋仁宗祈祷求福,且留殿旁房间,吃斋,同时派宋仁宗身边的近臣到寺观祈祷,命令各州府长官道山神、河神庙祭神,为宋仁宗祈福。

初九,宋仁宗到崇政殿办公。

十五以后,宋仁宗神思逐渐清醒,但始终不说话,群臣奏事,“大抵首肯而已”。

直到二月二十一,宋仁宗才“疾愈”,病好,到延和殿办公。

但在这一年,宋仁宗又曾“寝疾”,卧病闭目,御医用针从他的脑后刺入,施以针灸治疗,直到针拔出,宋仁宗才睁开眼说:“好惺惺!”好清爽!

但宋仁宗的身体,在这一年一直不好,九月初一,本应由他出席、在太庙举行的活动,只能“命宰臣摄事”。

其后不知何年,宋仁宗又曾“患腰疼”,他的长女福康公主向他举荐了一名脸上刻字的军兵,用针刺入他的腰部,为他治疗。针拔出后,军兵对宋仁宗说:“官家起行。”官家起来走走。宋仁宗听后起身行走,“行步如故”。

此后,史料再无关于宋仁宗患病的记载。

嘉祐八年(1063)二月初九,宋仁宗“不豫”。十二,两府长官奏事于福宁殿之西阁。

三月十九,到禁宫内东门帐殿办公,二十,到延和殿办公,二十九,54岁的宋仁宗在福宁殿去世。

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参考资料:《宋史·仁宗本纪》,宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷二》,司马光《涑水记闻·卷五》,张舜民《画墁录》,孙升《孙公谈圃》

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